ldii bersuara

TO MONOZT :
JAWABAN ANTUM MENGAMBANG, TIDAK BISA MEMBUKTIKAN KEASLIAN SANAD NURHASAN.
ADAPUN YG DIBAWA KHOLIL/AZIZ BERBEDA KARENA BEDA GURU..

monozt answered:
1.kita sangat menjunjung tinggi belajar agama dng guru,isnad,pmbwa.2.larangan keras blajr agama tnpa guru 3.bukti bhwa mz azis dan mz kholil dikirim k saudi menunjukkn kita blajr brgantung isnad..

PERTANYAAN DIULANGI LAGI COS ANTUM NGGA PAHAM MAKSUDNYA,

1. Apakah hudzayfah ketika uzlah itu menjadi kafir? karena tidak punya kelompok?

apakah nabi memerintahkan hudzayfah menjadi kafir hanya karena uzlah??

...

- MANA DALIL YG KATA ANTUM ITU : SHOLAT 5 WAKTU MENJAMIN SURGA?? SUMBERNYA??..
- DARIMANA ANTUM YAKIN BETUL SANAD NURHASAN ADALAH ASLI?? GIMANAKAH CARA NGECEK KEASLIANNYA??

TO SAM SU :
UTK NGECEK BENAR / NGGA-NYA YG DIKATAKAN AKH LEON ITU, LO BISA BACA KITAB2 PARA AHLI HADITS & PARA MUHADITS SERTA PARA ULAMA AHLUSSUNNAH WALJAMAAH LAINNYA!!

KLO MELULU HIMPUNAN & KUTUBUSITTAH, YA ILMUNYA SEGITU-GITUNYA. katak dalam tempurung.

LO HARUS BELAJAR DARI PARA ULAMA ASWJ..
buka hati & akal pikir lo terhadap kebenaran.

ABU QILA YG LO BANGGAKAN ITU HABIS DIBANTAI HUJAHNYA DI :

http://airmatakumengalir.blogspot.com/

KARENA ABU QILA TIDAK BERLANDASKAN DALIL & HIKMAH SHOHIH DARI NABI, PARA SAHABAT & ULAMA ASWJ

nambahin :

Aziz ridwan & kholil itu MERAGUKAN karena mereka berbeda pemahaman dengan gurunya, syaikh Bazmul.

Aziz ridwan terbukti mencla mencle.
di Mekah dia ngomong LDII banyak kekeliruan fatal (ada rekamannya).
dia ngmong gini cos dengan kondisi jauh dari orang2 pusat.

ketika udah balik ke indonesia & dekat dengan orang2 pusat burengan, dia ngomong LDII sudah benar (ada rekamannya).
JELAS ULAMA2 BURENGAN PUNYA UNSUR POLITIS TERTENTU.

DENGAN ALASAN KEMASLAHATAN JAMAAH, MEREKA BERANI MENYEMBUNYIKAN KEBENARAN AGAMA!!

‎"Lima waktu shalat yang Allah telah wajibkan kepada hamba-hamba-Nya, barangsiapa yang mengerjakannya atau tidak menyia-nyiakannya sedikit pun juga serta tidak menganggap remeh tentang hak-Nya, maka Allah berjanji untuk memasukkannya ke dalam surga. Dan barangsiapa yang meninggalkannya Allah tidak berjanji untuk memasukkanya ke dalam surga, jika Allah kehendaki maka akan Allah siksa dia dan jika Allah kehendaki, maka akan Allah ampuni dia".

Abu daud, juga ada di HR.Malik, Ibnu majah, dan an-Nasa’i)..

ADA LAFAL "serta tidak menganggap remeh tentang hak-Nya", wahai monozt..
itu artinya tidak hanya kewajiban sholat, bahkan TAUHID pun adalah haq ALLAH..

tidak ada adu pemahaman monozt..
Nurhasan & kolil beda masa hidupnya, tentunya sebagian besar guru mereka juga beda,

aziz & ridwan serta fatwa guru mereka, Syaikh Bazmul bisa di donlot di :
http://www.4shared.com/account/dir/Ndqlz89f/sharing.html?rnd=45

DALAM LAFAL INI MONOZT :
"Lima waktu shalat yang Allah telah wajibkan kepada hamba-hamba-Nya, barangsiapa yang mengerjakannya atau tidak menyia-nyiakannya sedikit pun juga serta tidak menganggap remeh tentang hak-Nya, maka Allah berjanji untuk memasukkannya ke dalam surga.."

ADA LAFAL "serta tidak menganggap remeh tentang hak-Nya", wahai monozt..

termasuk haq ALLAH yaitu TAUHID..

Coba tanyakan pada aziz tentang isi rekaman dia di Mekah,
dia bakal alesan dengan menyalahkan si penanya..

dalam kata-katnya, aziz memakai bahasa diplomasi & muter2.

tanyakan to the pointnya pada aziz:

- apakah orang islam di luar ldii kafir?

- apakah orang islam di luar ldii akan masuk neraka?

- apakah solat jumat dengan orang di luar ldii tidak sah??

..

PERTANYAAN / PERMASALAHAN YG DIAJUKAN PADA SYAIKH BAZMUL SUDAH SANGAT JELAS DI REKAMANNYA !!

coba dalam hadits abi dawod bagaimana bunyi arabnya "serta tidak menganggap remeh tentang hak-nNyaa'.....kapan mulai sharingnya kalu suruh nanya nanya terus...================================================================================================================- apakah orang islam di luar ldii kafir?

- apakah orang islam di luar ldii akan masuk neraka?

- apakah solat jumat dengan orang di luar ldii tidak sah??....kalau tanyamu model begini mah .gak usah tanya bazmul ..ana bisa jawab wan..."TIDAK" ..he he he he dari cara kamu nanya saja salah ...benarkan duga'an ana ...cara kamu nanya saja salah...jzklhr wan tas infonya.

diatas itu pertanyaan utk aziz & kolil.
(BUKAN BUAT LO.. LO MA GA BAKAL NGARTI & GA BAKAL NYAMBUNG.. WONG BACA KOMEN AJA SALAH PAHAM)

LO TANYAIN PADA MEREKA,
JAWABNYA IYA ATO TIDAK, DIREKAM YG BAIK DENGAN VIDEO.

KEMUDIAN NTAR KITA SAKSIKAN KE GURU2 MEREKA DI SAUDI..

FAKTANYA:
ADA JOKAM YG NANYA KE AZIZ TTG ISI REKAMAN AZIZ DI MEKAH.
SI AZIZ MALAH MENYALAHKAN & MENTERTAWAKAN LAWAN BICARANYA DI MEKAH ITU..

NIH NOZT :
Abu Daud, Ibnu Majah :
Allah berfirman: ”Sesungguhnya Aku telah mewajibkan kepada umatmu shalat lima waktu, dan Aku berjanji dengan diriku, bahwa barangsiapa menjaga shalatnya tepat pada waktunya, pasti Aku masukkan ia ke dalam Surga dengan jaminan-Ku. Dan barangsiapa tidak menjaga shalatnya, maka tidak ada jaminan baginya.

SHOLAT YG DITERIMA HARUS MEMENUHI SYARAT & RUKUN :

DICATET MONOZT, SYARAT YG PERTAMA ITU SI ORANG YG NGERJAKAN HARUS ISLAM.

----

Sembilan Syarat Sahnya Shalat :
1. Islam, 2. Berakal, 3. Tamyiz, 4. Menghilangkan hadats, 5. Menghilangkan najis, 6. Menutup aurat, 7. Masuknya waktu, 8. Menghadap kiblat, 9. Niat.

1. Islam.
Orang kafir amalannya tertolak walaupun dia banyak mengamalkan apa saja, dalilnya firman Allah ‘azza wa jalla, “Tidaklah pantas bagi orang-orang musyrik untuk memakmurkan masjid-masjid Allah padahal mereka menyaksikan atas diri mereka kekafiran. Mereka itu, amal-amalnya telah runtuh dan di dalam nerakalah mereka akan kekal.” (At-Taubah:17)

Dan firman Allah ‘azza wa jalla, “Dan Kami hadapi segala amal yang mereka kerjakan, lalu Kami jadikan amal itu (bagaikan) debu yang berterbangan.” (Al-Furqan:23)

Shalat tidak akan diterima selain dari seorang muslim, dalilnya firman Allah ‘azza wa jalla, “Barangsiapa mencari agama selain agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu) daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi.” (Aali ‘Imraan:85)

(Syaikh Ibnu Baaz dengan susunan Muhammad bin ‘Ali Al-Arfaj)

TO WARGA JOKAM YG BERTEMAN DGN ABU QILA & TEGUH PRAYOGO :

SAMPAIKAN PADA SANG JAGOAN 'TG' YG BERANI SUMPAH "KETHOK GULU",
JIKA ADA PEMERHATI 354 & EKS 354 SERTA REKAN SALAFY YG BERANI KETEMU.

DITUNGGU SUMPAHNYA!!

INILAH PEMAHAMAN WARGA LDII YG MENJADI ALASAN MEREKA MENGAKFIRKAN DI LUAR GOLONGANNYA & TIDAK MAU BERMAKMUM PADA ORANG SELAIN MEREKA :

Monozt Montego : tidak jama'ah ,tidak ber imam, tidak berbaiat,tidak berto'at==membatalkan sahadat,sholat,puasa,zakat.....he he he he he he awas jangan di debat ya...

PEMAHAMAN YG MENYELISHI PESAN NABI PADA HUDZYFAH.
PEMAHAMAN YG MENABRAK AJARAN ALLAH LEWAT JIBRIL PADA RASULLULLAH MUHAMMAD

he he he he he iwan iwan sharing jangan bawa nama organisasi..menunjukkan iwan dah mulai emosi........gini lho wan kalau iwan gak mau kita bantah dengan dalil yang lain,,maka iwan ya jangan bantah pakai dalil lainya.....RUKUN ISLAM -LAH YGMENJADI LANDASAN PADA SEMUA AMALAN YG INGIN DITERIMA!...ini saya sangat setuju wan...tapi rukun islam itu juga bisa batal wan...dan iwan juga harus bisa menerima dalil lainya yang membatalkan rukun islam,seperti juga iwan membantah bahwa sholat bisa batal karena sesuatu hal..ini namanya baru adil wan...ok....

PEMAKAIAN HURUF BESAR TIDAK SELALU IDENTIK DENGAN EMOSI WAHAI MONOZT!!

TAPI PENEGASAN!!

DEMIKIANLAH,
LDII MEMBATALKAN 5 RUKUN ISLAM DENGAN SYAREAT MEREKA, PENAMBAHAN RUKUN KE-6, YAITU BEAT/BERJAMAAH

Hukum meninggalkan Rukun Islam dapat diperinci sebagai berikut:

1. Meninggalkan syahadatain hukumnya kafir secara ijma’.
2. Meninggalkan shalat hukumnya kafir menurut jumhur ulama atau ijma’ sahabat.
3. Meninggalkan rukun yang lainnya hukumnya tidak kafir menurut jumhur ulama.

Meninggalkan disini dalam arti tidak mengerjakan dengan meyakini kebenarannya dan kewajibannya, adapun jika tidak meyakini kebenarannya dan kewajibannya maka hukumnya kafir walaupun mengerjakannnya.

Rukun islam terbagi menjadi empat kelompok yaitu:
1. Amal i’tiqodiyah yaitu syahadataian
2. Amal badaniyah yaitu solat dan puasa.
3. Amal maliyah yaitu Zakat.
4. Amal badaniyah dan maliyah yaitu haji.

Syarah Arba’in An-Nawawi - Syaikh Shalih Alu Syaikh Hafizhohulloh

TO MONOZT :

COBA SEBUTKAN DALIL-DALIL TENTANG RUKUN & SYARAT RUKUN ISLAM!!!

(KLO ANTUM MENYAMAKAN DENGAN SHOLAT YG BISA BATAL JIKA RUKUN & SYARATNYA TIDAK TERPENUHI)..

SELAIN DALIL "LAA ISLAMA ILLA BIL JAMAAH..." YA !!
KARENA DALIL INI DHOIF & KEMUDIAN ADA VERSI MAUDLU YG DIBIKIN OLEH NURHASAN

monozt,
sholat menjamin surga jika memenuhi rukun & syaratnya, antara lain harus Islam.

Dikatakan Islam jika dia mengamalkan Rukun Islam itu.
Sholat menjadi tertolak jika dia tidak Islam dengan dalil-dalil yang jelas seperti diatas.

Yg jadi pertanyaan buat monozt & warga LDII lainnya :

COBA SEBUTKAN DALIL-DALIL YANG BERBUNYI BAHWA
"RUKUN ISLAM TIDAK CUKUP MENJADIKAN SESEORANG DIKATAKAN MUSLIM KECUALI JIKA BEAT/BERJAMAAH"

INGAT,
SELAIN DALIL "LAA ISLAMA ILLA BIL JAMAAH..." YA !!
KARENA DALIL INI DHOIF & KEMUDIAN ADA VERSI MAUDLU YG DIBIKIN OLEH NURHASAN

Hukum meninggalkan Rukun Islam dapat diperinci sebagai berikut:

1. Meninggalkan syahadatain hukumnya kafir secara ijma’.
2. Meninggalkan shalat hukumnya kafir menurut jumhur ulama atau ijma’ sahabat.
3. Meninggalkan rukun yang lainnya hukumnya... tidak kafir menurut jumhur ulama.

Meninggalkan disini dalam arti tidak mengerjakan dengan meyakini kebenarannya dan kewajibannya, adapun jika tidak meyakini kebenarannya dan kewajibannya maka hukumnya kafir walaupun mengerjakannnya.

Syarah Arba’in An-Nawawi - Syaikh Shalih Alu Syaikh Hafizhohulloh

TO MONOZT:

ITULAH PENGERTIAN DARI MANKUL MBAH NURKASAN..
HADITS CACAT PUN DIPAKSAKAN PENGERTIANNYA OLEH DIA UTK MENUNJANG JAMAAHNYA.

COBA LIAT PENGERTIAN YG DIAMBIL DARI PARA ULAMA AHLUSSUNNAH WAL JAMAAH YG BENAR-BENAR TAKUT PADA ANCAMAN ALLAH DALAM HAL MENDUSTAKAN HADITS NABI:

http://jokam4ever.blogspot.com/

menetapi jama'ah berimam berbaiat bertoat adalah perintah Alloh Rasul..dalilnya banyak kita jumpai..kita tidak membahas tentang hadits umar yang secara isnad dho'if,tetapi kita membahas isi dari ucapan umar isi dari hadits tentang LAA ISLA...MA ILLA BLJAMAA'AH...ucapan ini mengacu pada dalil tentang islam pecah menjadi 73golongan 72 golongan neraka dan 1 gologan surga...talafi menyimpulkan bahwa 72golongan tidak neraka selamanya adapun dasar yang dipakai tidak ada(ro'yi)sebab secara dalil tidak ada satupun dalil yang menerangkan bahwa 72neraka sementara...kalaupun ada itu hanya kesimpulan dari talafi sendiri....tetapi perlu diketahui bahwa 72 golongan ini jelas neraka selamanya...dasarnya jelas pada kalimat itu ada antonim yaitu 1surga..artinya 1golongan surga ini mempertegas bahwa 72 golongan adalah neraka selamanya...yang artinya kalau 72golongan ini masih ada harapan bisa masuk surga mestinya tidak ada kalimat satu golongan surga ,,,alasanya toh 72golongan juga sama sama bisa masuk surga....jadi kalimat antonim satu surga untk mempertegas bahwa 72golongan tidak dapat masuk surga,sebab yang dapat masuk surga cuma 1golongan yaitu jama'ah...maka oleh umar sabda rasul saw diatas disimpulkan bahwa tidak dikatakan islam bila tidak berjama'ah..

‎'WALAA JAMAA'ATA ILLA BII IMAAROH".....ucapan umar ini menguatkan dalil"barang siapa mati tidak punya imam dan tidak ada bai'at maka mati jahiliyah....nah apa yang dikatakan mati jahiliyah????ucapan rasul diatas sudah menyangkut vonis mati yaitu mati seperti orang orang jahiliyah...oleh talafi dipahami mati dalam keadaan bodoh...atau juga oleh talafi dipahami mati seperti orang yang memiliki sifat seperti orang jahiliyah...(PEMAHAMAN INI JELAS MURNI RO'YI)..pertanyaanya apakah kalau orang mati kafir ber'arti orang yang mati hanya memiliki sifat seperti orang kafir????kalau orang mati iman ber'arti orang yang mati hanya memiliki sifat seperti orang iman???kalau dipahami mati jahiliyah hanya mati bodoh dan masuk neraka sementara...pertanayaanya apakah ada orang bodoh itu dosa dan masuk neraka sementara...nah datangkan dalilnya kalau orang bodoh itu dosa dan masuk neraka sementara???jadi yang tepat mati jahiliyah adalah mati seperti orang orang yang hidup pada zaman jahiliyah...IMAN LAWAN DARI KAFIR...SEDANGKAN ISLAM LAWAN DARI JAHILIYAH...JADI KALAU MATI JAHILIYAH=MATI DALAM KEADA'AN TIDAK ISLAM...maka oleh umar kalimat diatas disimpulkan bahwa tidak punya imam dan tidak ada bai'at=TIDAK BISA DISEBUT JAMA'AH...nah kalau tidak jama'ah ini namanya 72golongan neraka selamanya.

LAFAL ITU DIKATAKAN DI KITAB LDII BERASAL DARI MUSNAD AHMAD,
SETELAH DIPERIKSA, DI MUSNAD AHMAD TIDAK DIJUMPAI LAFAL TERSEBUT,

BAHKAN DI ADDARIMI, TEPAT ASAL LAFAL "LAA ISLAMA..",
TIDAK ADA SAMBUNGAN LAFAL "WALAA JAMAA'ATA ILLA BII IMAAROH"

INILAH HADITS MAUDLU ITU